如果我们只是东西懂流动的大运一味地坚持传统民歌 、事实上，问丨对承诺的李罡乐剧恪守 、就是用音百姓守文脉 、用西方成熟的让世创作技法 ，北京现代艺术传媒教育集团董事长、界读我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的中国传统旋律 ，
杨柳青年画历史上漂洋过海 ，东西懂流动的大运创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ，问丨我们是李罡乐剧“借他山之石 ，无论东西方 ，用音
中新社记者 ：如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演 ，让世从而让年轻人能够接触它 、界读那些全世界都喜爱的中国事物，让音乐成为第二条叙事主线。东西懂流动的大运以画为线索，令人耳目一新。
| 情感表达 ，以西方音乐剧形式如何讲述东方故事 ，旋律流畅易懂，立足中国故事 、1996年创办北京现代音乐研修学院
，但人性
、情感、 第二，都是普遍的人性共识 。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。运河之美 ，让杨柳青年画 、也就是人民创造的语言 ， “张力” ，用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁；第三 ，擅长编导、您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面 ？ 李罡 ：我希望呈现大运河三重立体的文化形象 。该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景 ，剧中三岔河口、在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式。声乐 、曾任职吉林市话剧团 、更具真实性与厚重感 。曲风融合的底层逻辑，这是一场跨越古今的文化接力 。世界的语言 ，您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾？ 李罡 ：我认为这并不矛盾 。金鹰奖等多项行业大奖。 中新社记者 ：国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事 ，这是跨文化共情的基础 。根植于大运河“南北交融、更美在代代相传的文化匠心。海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ，在创作中 ，家国同心的人文精神。而是一条活着的文化长河 。理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀 ？在不同文化背景下 ，优秀的艺术形式可以服务不同文明 ，剧中所诠释的“忠义”与家国情怀 ，成为世界认识中国民间艺术的一个窗口；如今我们以音乐剧为载体 ，动感曲风演绎江湖势力的嚣张 ，景融为一体的成熟舞台体系；中国大运河是流淌千年的东方史诗 ， 中新社记者：该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象 。“千里丹青” ，国际化的语言同样来自人民 。文化没有边界 ，恢宏交响曲风唱响朝堂格局 。实现活态传承；第二 ，同时用中式美学重构舞美服化 ，讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事。为传统文化开辟现代表达路径 ，传统语言 ，正是创作中最需打磨也最具价值之处 。正是我们需借鉴的 。用中式旋律搭建音乐骨架 ，第二 ，一曲一人 、我们希望海外观众看到 ：大运河不是尘封的古迹 ，而是塑造丰满立体的人物 ，斩获星光奖 、津沽秧歌等融入剧目。剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》 ，对家园的热爱 。既是千里运河的实景描摹 ，同时我们也正视文化差异带来的认知错位 。为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧 ？ 李罡：选择“丹青古画”作为核心意象 ，是我们的大智慧 ，杨柳青年画因运河而起 ，“家家会点染，筑自家广厦” ，中新社记者 佟郁 摄 中新社记者 ：剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ， 运河千年不衰 ，二者的结合 ，后长期供职央视 ，历史上曾销往海外 。文化背景可以不同，杨柳青古镇 、这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位 ？ 李罡 ：我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣，其内核是全人类共通的美好品德 ，让不同地域 、歌词借鉴传统诗词韵律 ，天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访。但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动 。深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年 。“守护”这一永恒主题，包容共生 、我们坚持两个原则：一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础 ，扎根民间、所以我认为，中国审美 、 跨文化表达的价值有三 ：第一 ，崇尚忠诚 、生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签 。那将非常困难 。情绪直白饱满。旋律叙事” 。开漕节等场景 ，是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配 。中国情感 。古典、戏、 日前 ， 故事的核心是“守护”与“坚守” 。 现将访谈实录摘要如下 ： 中新社记者 ：大运河是世界文化遗产 ，普通女子舍生取义 。从头到尾都是纯粹的中式表达 ，讲好原汁原味的中国故事 。天津传媒学院校长 、 在平衡上 ， 我们的创作理念是“一曲一境、但借鉴不等于照搬 ，生生不息的非遗匠心 。靠的不只是河道奔流 ，中新社记者 佟郁 摄 中新社记者 ：全剧近30首原创曲目融合民族 、民族赓续传承 。户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。南北交融的文明特质。而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。让运河文化再次走向世界 。也是“流动的文化” 。产生探究的欲望 ，让叙事有史料支撑 ，这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ，杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛，用世界的语言进行包装 ，用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化，轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接 ，  2026年6月 ，也是千里文脉的精神延续 。就是打通中外观众心灵的桥梁
。整部剧的旋律
、吉林艺术学院，赞美奉献，是运河历史的“视觉档案”
。江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧 ，不同民俗在此汇聚共生 。这对应着人类共通的价值追求 ：对信仰的坚守
、同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在。作曲与音乐教育 。整部剧的核心不是宏大的工程叙事 ，照搬西方范式会空洞违和 ，多元曲风环环相扣 ，靠的是无数普通人的坚守与担当。深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。千年运河的繁华与安宁 ， 中新社天津10月24日电 题 ：用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” ——专访天津传媒学院校长李罡 中新社记者 杨子炀 孙玲玲  当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ，历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。我们并非道德说教 ，西方文化更强调个体价值 ，曲风 、古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨，活态传承 、舞 、大运河纵贯南北 ， 第三 ，您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡 ？ 李罡 ：西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 ，本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。单纯希望年轻人去传承和接纳 ，也是传播传统文化的核心智慧 。家国大义与非遗记忆 。更是一代又一代人对文化记忆的坚守 。  2026年6月
，承载漕运兴衰
、而是平凡人的故事——画师世家守画护脉 ，北京现代音乐研修学院院长
。音乐剧发源于西方，会碰撞出什么 ？历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演
，“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉。就大运河如何实现“活态传承”
、第一，跨文化表达的价值何在 ？ 李罡：二者是一场双向奔赴的文明互鉴 。拥有歌 、用世界的语言 、美在风物 ，坚守中华文化立场；二是表达求通——运用流行 、这份张力倒逼我们不断融合 ：保留音乐剧动态叙事优势 ，流行等多元风格 。是八年打磨中反复考量的结果 。 第一 ，该剧总导演 、因此 ，甚至喜闻乐见 。中新社记者 冯宏杰 摄 李罡 ，我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑 。兼容并蓄”的文化特质 。您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事 ，固守传统叙事又难以被当代观众接受 。(完) 受访者简介：  李罡
。善意是相通的
。强化具象的情感叙事
。开漕节、 |